检索结果
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| 壮族铜鼓文化的复兴及其对保护民族民间文化的启示 |
| 作者: |
秦红增, 万辅彬 |
| 主题: |
壮族, 铜鼓文化, 复兴, 民族民间文化, 保护 |
| 年份: |
2005 |
| 出处: |
中南民族大学学报( 人文社会科学版) ，2005年06期 |
| 摘要: |
铜鼓文化是壮族人民主要的传统文化形态。铜鼓文化在新时代的复兴是壮族人民在物质生活水平提高后精神风貌的映射, 是民族文化建设和社会主义精神文明建设的有机组成部分, 在民族民间文化的传承与保护方面
很有借鉴意义。 |
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| 壮族歌谣与越南越族歌谣韵律结构之比较 |
| 作者: |
韦树关 |
| 主题: |
壮族, 越族, 歌谣, 韵律结构, 比较 |
| 年份: |
2004 |
| 出处: |
广西民族学院学报(哲学社会科学版)，2004年01期 |
| 摘要: |
歌谣的韵律结构是最具民族特色的 ,它是鉴别歌谣的民族属性的最为可靠的尺度之一。壮族歌谣的韵律结构与越南越族歌谣的韵律结构有惊人的相似之处 ,不仅像汉族歌谣那样押脚韵 ,更为奇特的是押腰脚韵和押腰韵。壮族和越族同为古越人的后裔 ,其歌谣有共同的韵律结构 ,绝不是偶然的巧合 ,而是两个民族原始共同文化的遗存 |
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| 女性的天空_现当代壮族女性文学研究 |
| 作者: |
黄晓娟 |
| 主题: |
壮族, 现当代女性文学研究 |
| 年份: |
2007 |
| 出处: |
民族文学研究，2007年02期 |
| 摘要: |
在壮族千百年的历史发展进程中, 形成了具有民族个性的文化--女性文化。从性别视角关照和审视壮族现当代女性文学, 通过去除历史文化中的遮蔽与厚饰, 可以更为全面、深入地认识壮族女性文化传统和壮族女性文学发展演变的方方面面, 进一步开掘壮族文学的丰厚内涵。 |
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| 新世纪以来壮族青年女作家的精神追求 |
| 作者: |
黄晓娟, 张淑云 |
| 主题: |
壮族, 青年女作家, 精神追求 |
| 年份: |
2013 |
| 出处: |
广西民族师范学院学报，2013年第2期 |
| 摘要: |
新世纪以来，出生于20 世纪七八十年代为主体的壮族青年女作家的崛起，为广西文坛及少数民族文坛注入了新鲜血液，她们的创作既能充分发挥女作家自身女性写作的优势，又能结合时代发展的大潮，把关注女性命运与探讨社会发展相结合作为自己的创作使命。 |
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| 《嘹歌》版本存疑 |
| 作者: |
何霜 |
| 主题: |
壮族, 《嘹歌》版本, 拼音壮文 |
| 年份: |
2002 |
| 出处: |
广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2002 (03) 59-61+75 |
| 摘要: |
《嘹歌》是流传于广西右江地区的壮族民歌总集 ,成为社会学、历史学、民俗学、语言学等学科的研究资料。但由于《嘹歌》的翻译整理版本有很多错误 ,最主要的是拼音壮文和翻译方面的问题 ,影响了《嘹歌》的学术价值的发挥和艺术魅力的体现 |
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| 从民间故事看壮族的文化源头 |
| 作者: |
农学冠 |
| 主题: |
壮族, 鸟崇拜, 竹崇拜, 自我 |
| 年份: |
2000 |
| 出处: |
广西右江民族师专学报 2000 (03) 27-31 |
| 摘要: |
桂西、滇东诸多的神话传说反映古越人鸟崇拜和竹崇拜的观念是壮族文化源头之一 ,壮族在发展进程中虽吸纳其他民族的文化 ,但并没有失去“自我”的特性 |
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| 论壮族口述作品中的壮族形象书写 |
| 作者: |
欧宗启 |
| 主题: |
壮族, 口述作品, 书写, 壮族形象 |
| 年份: |
2007 |
| 出处: |
广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2007 (01) 118-121 |
| 摘要: |
壮族口述作品所塑造的壮族形象概括起来大致有6种,它们都属于正面的形象,是壮族人民根据自己的文化价值观念以一种个性化的方式塑造出来的。 |
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| 壮族民间歌谣与歌圩的起源和发展现状 |
| 作者: |
王芳 |
| 主题: |
壮族, 民间歌谣, 歌圩, 起源, 发展现状 |
| 年份: |
2006 |
| 出处: |
广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2006 (s2) 1-3 |
| 摘要: |
壮族民间歌谣与歌圩源远流长,在壮族人民生活中有着多方面的功能,在经过漫长的历史进程和新时代的冲击后,壮族民间歌谣与歌圩又在壮乡的经济建设中发挥着举足轻重的作用。 |
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| 研究壮族的“他者”和壮族作为研究的“他者”——杰弗里·巴洛以及他的壮族研究 |
| 作者: |
金丽 |
| 主题: |
他者, 壮族, 杰弗里·巴洛 |
| 年份: |
2010 |
| 出处: |
广西民族研究 2010 (03) 195-199 |
| 摘要: |
该文评介美国杰弗里.巴洛从事壮族历史文化研究的代表著、观点、方法及影响,旨在提供壮族研究的他者视野和西方观点,也望打破中西学者各说各话的独白场面,促进国内同行参与国际对话。 |
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